บาหลีหน้ากาก – พลังทางจิตวิญญาณที่อยู่เบื้องหลัง

บทนำ

บาหลีเป็นเกาะที่ตลอดอายุในวัฒนธรรมอื่น ๆ อีกมากมายอิทธิพล ในขณะที่รากศาสนาของบาหลีเกิดจากanimizmusbólและนมัสการโบราณฮินดูและศาสนาพุทธมีผลกระทบที่ดี แต่ไม่ว่าการออกกำลังกายเป็นปัจจัยหนึ่งที่ยังคงอยู่เสมอคง: "ชีวิตในบาหลีศาสนาชี้นำ" ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจว่าศิลปะของหน้ากากที่มนุษย์สร้างขึ้นเป็นการกระทำทางศาสนามากกว่าการสร้างความงามความงามที่ พระเจ้ากลัวหน้ากากและทำให้เป็นกองกำลังที่ผิดศีลธรรมและใช้ในการปรับตัวของโรงละครตำราอินเดียภาษาสันสกฤตสอน นอกจากนี้การแสดงละครการเต้นรำหน้ากากมีการใช้ "ในชีวิตของประชาชนและชุมชนในการเฉลิมฉลองและการเก็บเกี่ยวช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลง." บ้านหน้ากากเต้นรำเช่น Topeng ยังกล่าวถึงนโยบายและศีลธรรมอันดีของอดีตและปัจจุบัน เต้นรำสวมหน้ากากในรายละเอียดในส่วนของบทความนี้อีก

โรงละครบาหลีประเทศอินโดนีเซียมากกว่าวินัยที่แตกต่างกัน; ประสิทธิภาพการทำงานนี้จะเกี่ยวพันกับชีวิตประจำวัน โรงละครชอบศิลปะทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาและวัฒนธรรมของบาหลี บาหลีดังนั้นทั้งหมดในวิธีการบางอย่างที่เกี่ยวข้องในศิลปะ นอกจากนี้เพลงเต้นรำเครื่องแต่งกายและละครเรื่องนี้ไม่ได้เป็นองค์กรที่แยกต่างหาก แต่ยังชิ้นส่วนของBalinéโรงละครซึ่งจะขึ้นอยู่กับแต่ละอื่น ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายสูงสุด: การสร้างความสามัคคีและความสามัคคีระหว่างสามโลก ในบทความนี้ผมเรียนรู้เกี่ยวกับหน้ากากบาหลีและบทบาทของศาสนาสังคมวัฒนธรรมพวกเขาเล่นในBalinéSzínházban ตำนานบาหลีและ

บาหลีฮินดูศาสนารากฐานสั่งสังคมบาหลีขจรขจายทุกด้านของชีวิต หยั่งรากลึกในศาสนาฮินดูของอินเดียและศาสนาพุทธศาสนาฮินดูในบาหลีนำประเพณีนับถือผีindigénekที่ยับยั้งการเกาะรอบสหัสวรรษแรก นี้มีอิทธิพลต่อความเข้มแข็งความเชื่อที่ว่าเหล่าเทพและเทพธิดาที่มีอยู่ในทุกสิ่ง ดังนั้นองค์ประกอบของธรรมชาติทุกคนมีอำนาจของตัวเองซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของพระเจ้า หินต้นไม้กริชหรือเสื้อผ้าทอสำหรับบ้านที่มีศักยภาพสำหรับสุราที่มีพลังงานที่สามารถควบคุมวัตถุประสงค์ดีหรือไม่ดี แต่มีศิลปะหน้ากากร้านหน้ากากไม้ที่ผลิตในทุ่มเทวิธีการประกอบสำหรับการท่องเที่ยวเป็นที่รู้จักกัน อดีตผู้อำนวยการศูนย์ศิลปะบาหลีมีคำอธิบายที่กระชับ: "ถ้ามันจะกลายเป็นที่น่าสนใจที่สะดวกสบายมีคนต้องการที่จะมีชีวิตอยู่." ข้อเสนอที่น่าพอใจ

เป็นเพียงอำนาจการทำลายล้างที่แข็งแกร่งของหลักการบวกทุกหรือบังคับสร้างสรรค์ตามที่บาหลีศาสนาฮินดู มันเป็นบางครั้งเรียกว่าทางขวา (สูง) และกองกำลังด้านซ้าย (ด้านล่าง) อำนาจ ทั้งสององค์ประกอบนึกคิดอยู่ในความสมดุลเพื่อให้ไม่ถือว่าอำนาจมากเกินไป นี้ทรงตัวในการรักษาการรักษาอย่างต่อเนื่องของบาหลีที่มีความพร้อมที่จะตอบสนองความพิเศษประจำวันตรวจสอบพวกเขาและรักษาพรของเครื่องดื่มแอลกอฮอล์

เสนอราคาอย่างเป็นทางการหรือ bantensek แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับลักษณะของธรรมชาติและเพื่อให้szellemiségűekสูงหรือต่ำ เหล่านี้รวมถึงธูป, ดอกไม้, เหรียญจีนเก่า, ผ้า, พลูถั่วของอารักษ์ (สุรา), น้ำศักดิ์สิทธิ์ต้นปาล์มตกแต่งและอาหาร อาหารไม่ควรกินพระเจ้า แต่ยังทำหน้าที่เป็นวิธีโดยที่คนยอมจำนนที่ชอบธรรมเป็นวิญญาณ ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของที่ระลึกของความจงรักภักดี ถัดไปก็เป็นสิ่งสำคัญที่จะเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับมัน เป็นผลให้ต่ำคะนองลงไปผลิตภัณฑ์มักจะรักษาโดยสุนัขหรือไก่ วิญญาณที่สูงขึ้นมีข้อเสนอเพิ่มเติมให้กับครอบครัวหลังจากที่อาศัยอยู่นานในพระวิหารและในส่วนที่กินได้มีการบริโภคโดยสมาชิกในครอบครัว

วัดบาหลีตกแต่งด้วยหินแกะสลัก, สดชื่น, ลานเปิดโล่งจะถูกล้อมรอบด้วยกำแพงและมีการกระจายผ่านประตูขนาดใหญ่ หลังจากป้อนผนังด้านหน้าเป็น (Aling-Aling) ยืนฟรี นอกเหนือจากผนังเป็นพื้นที่เปิดโล่งขนาดใหญ่ที่มีหลายศาลเจ้าขนาดเล็กขนาดต่าง ๆ แต่ละคนมีพระเจ้าที่แยกต่างหากหรือเทพธิดาจ่าย เทศกาลวัดตามปกติได้รับการตกแต่งอย่างสูงในศาลเจ้ามืดและอุบาสกอุบาสิกามาอธิษฐานและอุทิศถวายแล้วออกไปพูดคุยกับเพื่อน ๆ เทศกาลเป็นโอกาสทางสังคมมากสูงสุดในชีวิตการทำงานของการเต้นรำหน้ากากหรือหุ่นที่พวกเขานำเสนอให้ทุกคนเพลิดเพลินไปกับชาวบ้านในท้องถิ่นและผู้เข้าพักเช่นเดียวกับผู้เข้าชมเทพและวิญญาณบรรพบุรุษและแม้กระทั่งนักท่องเที่ยวลำลอง

] คริสตจักรโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางด้านข้างเป็นส่วนหนึ่งของการเต้นรำและมาสก์ละครถือว่าเป็นเทพและเทพธิดา เทพจะยินดีที่จะฉลองวันเกิดที่ใดที่มีความบันเทิงไม่มี ทักษะการเต้นรำหน้ากากที่นำเสนอแต่ละครั้งในบางกรณีที่มีคุณภาพคล้ายพระ ถ้ำด้านในของวัดที่ซับซ้อนจะได้รับอนุญาตเต้นรำ Wali จะนำไปสักการะบูชาบรรพบุรุษที่เป็นแขกกิตติมศักดิ์และอื่น ๆ ที่เชื่อมโยงกับจิตวิญญาณมากกว่าพล็อตตัวละครหรือเรื่องราว

ประสิทธิภาพหน้ากากบาหลี

การนำเสนอผลงานของมาสก์ที่มีความสำคัญตั้งแต่กว่าพันปีของพิธีกรรมในบาหลีประเทศอินโดนีเซีย ขณะที่หลาย บริษัท คนใช้หน้ากากไม้เพื่อเฉลิมฉลองศาสนาของพวกเขา, บาหลีเป็นหนึ่งในไม่กี่แห่งที่ศิลปะพิธีกรรมที่ไม่เคยหายไปและในความเป็นจริงที่เจริญรุ่งเรือง ชิปไม้ที่ผลิตมาสก์ที่สวยงามไม้และซับซ้อนมากขึ้นกว่าที่เคยเป็นมาก่อนและหลายพันคนทั่วโลกเก็บรวบรวมวัตถุที่น่าสนใจเหล่านี้ ศิลปินบาหลีและกลุ่มการดำเนินการกระจายแสดงให้เห็นว่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาวัฒนธรรมเกาะเล็ก ๆ ของศูนย์กลางของ Tapel ที่มาสก์แบบบาหลีที่สวยงาม

หน้ากากแทนพระเจ้า, สัตว์, ปีศาจหรือคนอาจจะหน้ากากเต็มหรือfélmaszkokขึ้นอยู่กับว่าจะใช้ในการเต้น หน้ากากอาจจะศักดิ์สิทธิ์หรือศักดิ์สิทธิ์เป็นวัตถุประสงค์และฟังก์ชั่นของการเตรียมการของพวกเขา เพราะละครลึกลับที่จับความสนใจของชาวต่างชาติจำนวนมากในบาหลีบนพื้นไม่ได้เป็นมาสก์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีขายในความอุดมสมบูรณ์ แต่ที่ดีที่สุด carvers หน้ากากไม่ได้หยุดการเรียกร้องให้สร้างนักบุญหน้ากากเฉพาะเมื่อนี้คือ "ความรู้สึก"

ความจุ

The Balinese จัดวีรบุรุษตัวตลกและสุราต่ำหน้ากากตาม วีรบุรุษห้าว (มักอวตารของพระเจ้า) ราชินีที่สวยงามและพระมหากษัตริย์คุณธรรมคำบาหลี halusznak คือ "หวาน" "อ่อนโยน" และ "ซับซ้อน" วิญญาณต่ำ, สัตว์และประเภทหินรวมทั้งพระมหากษัตริย์ศัตรู kerasnak หรือ "แข็งแกร่ง", "หยาบคาย" และ "แข็งแกร่ง" เรียกว่า มีความแตกต่างบางอย่างที่มีแนวโน้มที่จะรวมตัวตลกและคนรับใช้อยู่ แสดงให้เห็น

ใช้ในสามชนิดของหน้ากากละครไม้สำหรับมนุษย์สัตว์และภูต หน้ากากมองมนุษย์อาจจะเต็มหน้าหรือสามในสี่ส่วนโค้ง (ยื่นออกไปทางริมฝีปากบน) หรือขากรรไกรที่สามารถเคลื่อนย้าย โดยคาดว่าจะมีลักษณะคล้ายกับรูปแบบตัวอักษรบางอย่างมากกว่าคนที่เฉพาะเจาะจง วีรบุรุษและวีรสตรีของหล่อคุณลักษณะที่ละเอียดอ่อนตายตัวข) การเคลื่อนไหวของนักเต้น หยาบแม้กระทั่งตัวละครที่พูดเกินจริงมากขึ้นลักษณะบวมของตาปากและจมูกข้นฟันของคุณจะกลายเป็นฟัน สีนอกจากนี้ยังใช้ในการสำรวจธรรมชาติของหน้ากาก

หน้ากากสัตว์ในตำนานและไม่จริง จิตสำนึกของคนและความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่บาหลีเน้นความแตกต่างจากหน้ากากวางแผนต้นไม้สัตว์ซึ่งอยู่ในการติดต่อใกล้ชิดกับปีศาจผมชอบที่มีประสิทธิภาพอย่างน่าอัศจรรย์และผูกพันกับสัตว์เทพเจ้าเช่นมหากาพย์รามเกียรติ์ลิงสีขาวหนุมานกล้าหาญและ ที่รัก นกวัวและแม้กระทั่งกบได้อ้าปากค้างปากและก้นยื่นออกมาน่ากลัว นักเรียนเม็ดเล็กตาสีดำสีทองมาสก์หน้าซึ่งไม่น่าจะเป็นที่น่าสนใจแม้จะมีการครอบฟันที่ซับซ้อนและต่างหู

บางทีหน้ากากไม้น่าตื่นเต้นที่สุดของแม่มดและสุราต่ำ วิญญาณที่ต่ำที่อาจจะไม่สงบถ้าไม่สงบบางครั้งอธิบายว่าเป็นปีศาจ Westeners นี้ไม่ถูกต้องตั้งแต่สุราต่ำมีอำนาจในการดำเนินการที่ดีที่ตายแล้วและให้ความคุ้มครอง บาหลีไม่ได้แยกแยะลักษณะของธรรมชาติ โลกแห่งวิญญาณเป็นแรงที่อยู่อาศัยที่จะต้องได้รับการยอมรับและได้รับการยอมรับโดยพิธีกรรมและผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ ในฐานะที่เป็นชาวบาหลีจะให้บทบาทของพวกเขาและสังคมของพวกเขาแม่มดพิลึกมากที่สุดและมาสก์สุราต่ำของแบบดั้งเดิมและมวลชนที่ใหญ่ที่สุด วิกผมการจัดเก็บภาษีส่วนใหญ่ของหน้ากากไม้เหล่านี้ขยายหัวและผู้สวมใส่ อุปกรณ์ตะกร้าภายในอาคารถือหัวของผู้สวมใส่ เพราะรูปแบบที่ค่อนข้างเสถียร, นักเต้นมักจะยืนยาวมาสก์ที่ทำจากไม้หยาบพวกเขาโต้เถียง มึนงงร่วมกันในบางส่วนของพิธีกรรมบาหลี; อื่น ๆ มันไม่ได้อยู่ Calonarang Barong หน้ากากละครและมักจะตกอยู่ในภวังค์ วัตถุของละครเหล่านี้คาถา, ธรรมชาติและกองกำลังบวกและลบดังกล่าวข้างต้นในการสู้รบ ตัวละครหลัก Durga, เทพธิดาแห่งความตายรังดาและ Barong เกตุเจ้านายของป่าต่อสู้เพื่อทุกชิ้นส่วนของอำนาจวิเศษซึ่งอาจช่วยให้ทหาร 1949-1900 Kerambitan ในทิศตะวันตกเฉียงใต้บาหลีเป็นหนึ่งในพื้นที่ที่ใช้งานมากเป็นที่รู้จักในสุราและมึนงงครอบครองชุก เต้นที่เคยทำงานศูนย์ศิลปะบาหลีฐานะผู้อำนวยการบอกเล่าเรื่องราว Kerambitan, รังดาและ Barong มาสก์บน "ถูก papunknak ฝันว่ารังดาและ Barong มาสก์จะต้องเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรหมู่บ้านดังนั้นพวกเขาจึงถูกสร้างขึ้นเมื่อนำขณะที่ templomukba พวกเขาตะกร้าต่อสู้กับแต่ละอื่น ๆ ที่สร้างขึ้นจำนวนมากของเสียงและแรงดันไฟฟ้าที่จะแยกมาสก์. แม้ว่าหน้ากากรังดาถูกย้ายไปที่โบสถ์อีกสองหน้ากากยังคงต่อสู้และหน้ากากรังดาถูกย้ายไปยังอีกหมู่บ้าน. วันเกิดของหน้ากากบนที่ วันนี้เมื่อเราทั้งสองชำระให้บริสุทธิ์พวกเขาพวกเขาจะต้องเข้าไปในพระวิหารด้วยกันอีกครั้ง. Rangdátเป็นอีกหมู่บ้านในพิธีแล้วก็เลี้ยวซ้ายทันที.

วิญญาณ. พลังงานพระเจ้าใช้เวลาหน้ากากไม้ Tenget (ชาร์จเลื่อนลอย). เด็ดขาด TT ทำจากไม้ที่ถูกตัดออกไปหลังจากมาสก์บางช่วงเวลาเต็งทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมบางอย่าง หน้ากากทะเลบางโทพิเศษสูญเสียพลังงานของพวกเขาในช่วงเวลาและจะต้องมีการชาร์จด้วยพิธีพิเศษ ความคิดริเริ่มใหม่หรือหน้ากากใหม่ Pasupati ถึงสิบฉลองเป็นประจำทุกวันยังอาจรวมถึงการเต้นรำและ Wayang Kulim (árnyékbábok) ชนไก่และขบวน มหาปุโรหิตเรียกให้สั่งสอนช่วงเวลาที่แน่นอนเมื่อไม้หน้ากาก "ร่างกาย" แยกจาก "หัว" (จิตวิญญาณ) และอาศัยอยู่ในหน้ากากไม้ของพระเจ้า "ส่งกลับบ้าน" เมื่อกลับมาเร็ว ๆ นี้เพื่อหน้ากากชีวิตที่แนบมากับพระวิหารอีกพิธีถูกจัดขึ้นเพื่อเชิญวิญญาณของหน้ากากไม้ Durga, เทพธิดาแห่งความตายและมนต์ดำหน้ากากขนาดใหญ่และบางครั้งRangdátบางครั้งการทดสอบเพื่อให้แน่ใจว่าไฟยังคงเผาไหม้ หากไฟหูหัวจมูกหรือระเบิดออกมาจากปากเกิดขึ้น Sakti (ศักดิ์สิทธิ์หรือมีประสิทธิภาพ) สุสานหมู่บ้านตั้งอยู่ในตอนกลางคืนเป็นเวลาที่ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เป็น Kanjeng Pamelastali Kliwon เป็นเวลาที่มีประสิทธิภาพเมื่อวิญญาณมีอยู่และจะต้องได้รับการยอมรับ

หน้ากากศักดิ์สิทธิ์ไม่เคยปรากฏบนผนังเป็นงานศิลปะกว่าในบ้านตะวันตก แต่เก็บถุงผ้าที่เรียบง่ายด้านบนกับสตริง สีกระเป๋าเป็นสิ่งสำคัญ – ทั้งสีเหลืองสีขาวหรือสีดำและสีขาว – เพราะสัญลักษณ์สีอิทธิพลมาจากจิตวิญญาณของหน้ากากไม้ เมื่อใส่เข้าไปในถุงหน้ากากไม้จะถูกวางไว้ในตะกร้าซึ่งจะถูกเก็บไว้ในวัดที่ซับซ้อน หากหน้ากากไม้เป็นของบุคคลในครอบครัวมีแนวโน้มที่จะยังคงอยู่ในคริสตจักร หน้ากากไม้มงคลเป็นเพียงนำเสนอวันเกิดของพวกเขาซึ่งจะแยกหรือวัดเทศกาล นักเต้นแสดงให้เห็นถึงหน้ากากไม้เมื่อเล่นอาณัติโดย odalanban เพียง แต่ไม่ค่อยหน้ากากยน้ำในร่มการปรับปรุงใหม่เปิด: สีสดชื่นหลุมหนอนจะเต็มขึ้นและสัมผัสใบทอง มันไม่เคยเกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่มีพิธีกรรมที่มีความซับซ้อน

หน้ากากที่ทำจากไม้เดียวกันรู้สึกว่าพวกเขามีความสัมพันธ์ในครอบครัว ถ้าต้นไม้ผลิตปมเช่นการเจริญเติบโตก็จะเรียก Beling ซึ่งก็คือ "ตั้งครรภ์" ควรดูแลไม่ให้เกิดความเสียหายต้นไม้และเมื่อตัดเสร็จสิ้นพิธีพิเศษที่จัดขึ้นเพื่อเอาใจแปรเปลี่ยนของไม้ หากคุณไม่ปฏิบัติตามศาสนพิธีเหล่านี้เป็นพลังงานที่มีประสิทธิภาพจิตวิญญาณของต้นไม้ที่สามารถใช้ในการทำลาย ต้นไม้จะไม่เติบโตที่ขอบของหมู่บ้านมาจากไม้ Tenget บ้านที่สองของหมู่บ้านไม้แกะสลักที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกของ szudanjui นักบวชทั้งสองดำเนินพิธีกรรมที่จำเป็นก่อนที่จะลบต้นไม้ แต่ภายในสัปดาห์พวกเขาทั้งสองเสียชีวิตในเหตุผลลึกลับ

สรุป: มันจะกลายเป็นที่ชัดเจนผ่านภาพรวมคร่าวๆของการแสดงสวมหน้ากากบาหลี, โรงละคร, เรื่อง, มาสก์ทุกองค์ประกอบของการแสดงเป็นพิเศษและต้องมีการเตรียมความพร้อมมาก ใช้ในพิธีทางศาสนาบาหลีมาสก์ที่มีความเข้มข้นสูงและควรได้รับการปฏิบัติด้วยความระมัดระวัง ไม่ได้ใช้ในการเต้นรำแบบดั้งเดิมและการแสดงที่น่าทึ่งแกะสลักหน้ากากszánatlanulฟรีจัดการ

ช่วยให้เราเข้าใจว่าบาหลีไม่ได้ดูความแตกต่างเช่นเดียวกับที่เราทำในเวสต์วัตถุเคลื่อนไหวและไม่มีชีวิต แต่ละคนมีจิตวิญญาณ ถ้าคุณคิดว่าบางหน้ากากไม้แกะสลักเป็นตัวแทนของวิญญาณชั่วร้ายเช่นRangdátราชินีแม่มดหรือว่าบางคนเป็นตัวแทนของเทพเจ้าหรือป้องกันตำนานเช่น Barong เราสามารถสวมใส่เหล่านี้หน้ากากไม้แกะสลักความรับผิดชอบที่ดีและผสมอำนาจเหล่านี้ นี้มักจะทำในฐานะส่วนหนึ่งของการดำเนินการในศาสนพิธีหรือละครที่ดีซึ่งจะได้มาส่วนใหญ่มาจากepikbólฮินดูโบราณ บาหลีเป็นปกติละครจะจบและไม่ด้าน "ชนะ" แต่ละอื่น ๆ – แต่การเรียกคืนความสามัคคีระหว่างความดีกับความชั่วร้ายที่จะต้องเก็บไว้ในความสมดุลโดยความเชื่อของชาวบาหลี

เมื่อชาวตะวันตกวางหน้ากากโดยมักจะแกล้งทำเป็นคนอื่น แต่ในบาหลีเมื่อหน้ากากใครบางคนโดยเฉพาะอย่างยิ่งหน้ากากศักดิ์สิทธิ์เขาจะกลายเป็นคนอื่น หน้ากากของพลัง – มายากลจิตวิญญาณ คำว่าหน้ากากศักดิ์สิทธิ์ที่จะยังคงมีชีวิตอยู่และเมื่อศิลปินหยิบแรงหน้ากากเข้าสู่ร่างกาย โลกบาหลีที่เต็มไปด้วยพลังวิเศษ วัตถุเหล่านั้นซึ่งเราพิจารณาnyugatiakéntเพื่อให้พวกเขาไม่สามารถที่จะใช้อิทธิพลกับวัตถุอื่น ๆ หรือคนอาจมีแรงลึกลับ

ระหว่างการตรวจสอบของงานฝีมือคริสตัลมาสก์ทำไมบาหลีเป็นที่มีชื่อเสียงสำหรับการมาสก์ที่สวยงามและการเต้นรำสวมหน้ากาก หากคุณต้องการที่จะเห็นความหลากหลายของไม้แกะสลักรูปปั้นและมาสก์จากบาหลีแวะไปที่เว็บไซต์ต่อไปนี้: www.ebaliart.com [http://www.ebaliart.com]

Source by sbobet

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *