ที่สื่อให้เห็นภาพของศาสนาอิสลามและฮิญาบ

เวลาคน, วัฒนธรรม, สังคมและสิ่งแวดล้อมที่อยู่รอบตัวเขาสามารถนำจำนวนมากของมุมมองที่จะสร้างปัญหาที่เราเห็นในสังคมปัจจุบัน หนึ่งในหัวข้อที่ถกเถียงกันมากที่สุดของศาสนาอิสลามและ hixhab จำนวนคำถามและความเป็นสากลของที่ไม่ใช่มุสลิมมักจะเกิดขึ้นในใจของเขาในเรื่องเกี่ยวกับแนวคิดพื้นฐานของฮิญาบโดยอิทธิพลของสื่อที่มี

ที่ "เวสต์" และ "ศาสนาอิสลาม" สื่อขอเปลี่ยนทฤษฎีที่ไม่ใช่มุสลิมคือการแสวงหาผลประโยชน์เชิงลบของชาวมุสลิมผู้หญิงมุสลิมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนาอิสลาม ความเข้าใจผิดดังกล่าวเช่น "หัวล้านอีภายใต้มัน?" "คุณหลับที่เธอ?" "การก่อการร้าย" ของสมาคมซึ่งเป็นตรงกันข้ามกับตัวแทนชาวมุสลิมคลุมฮิญาบมุสลิม

ความเข้าใจผิดกันก็คือว่าสิ่งที่อิสลามฮิญาบวัฒนธรรมไม่นับถือศาสนา การใช้คำว่า "วัฒนธรรม" ในคำอธิบาย hixhab ผิดเพราะมันหมายความว่าผลที่ถูกแยกออกจากศุลกากรและการปฏิบัติศาสนาอิสลาม วัฒนธรรมการแต่งกายที่ถูกกล่าวถึงในสมัยโบราณยุคก่อนอิสลาม (Jahiliyah) นี้ก่อนอิสลามม่านยุคซึ่งถือว่าเป็น "ประเพณี" ซึ่งจะช่วยป้องกันการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในสังคม ในทางตรงกันข้ามฮิญาบของอิสลามจะไม่ถือว่าเป็นประเพณีที่เป็นทางการและไม่ลดความนับถือตนเอง ฮิญาบถูกออกแบบมาเพื่อแสดงให้เห็นผู้หญิงในความเท่าเทียมกันในสังคมและความเท่าเทียมกัน โลกสมัยใหม่คือตัวอย่างของยุคก่อนอิสลามของตอลิบานในอัฟกานิสถาน ตอลิบานเป็นบุคคลที่จะพิจารณากิจกรรมดังกล่าวมานับถือศาสนาอิสลามไม่ได้สำหรับผู้หญิงที่ถูกห้ามไม่ให้ใช้สิทธิในเบื้องต้น ตอลิบานห้ามผู้หญิงจากการทำงานในบ้านนอกภาคสาธารณสุขและการศึกษาของผู้หญิงที่ถูกยกเลิก

ศาสดามูฮัมหมัด (สันติภาพและพรจะขึ้นเขา) กล่าวว่า. "ค้นหาความรู้สำหรับชาวมุสลิมทุกคน" แม้ Henry VIII ห้ามผู้หญิงที่จะศึกษาพระคัมภีร์เมื่อแรกแปลภาษาอังกฤษปรากฏประชดแม้ตอลิบาน เรียกร้องให้ปรัชญาความเป็นผู้นำเพื่อให้แน่ใจว่าการป้องกันทางกายภาพและภาคภูมิใจในตนเองของผู้หญิงสำหรับผู้หญิงที่ผู้หญิงอัฟกานิสถานหลายคนถูกฆ่าตายและถูกแขวนสาธารณชน. สำหรับผู้หญิงอัฟกานิสถานจำนวนมากเป็นกังวลด้านความปลอดภัยหลักมันกลัวว่าตอลิบานจะต้องถูกลงโทษอย่างรุนแรง. ความเข้าใจผิดของผู้อื่น "ผู้หญิงมุสลิมไม่มีสิทธิ์ในศาสนาอิสลาม." ศาสนาอิสลามเป็นกว่า 1,400 ปีที่ผ่านมาโดยสิทธิของผู้หญิงซึ่งเป็นวันนี้ในหลายมุสลิมและไม่ใช่มุสลิมไม่ได้นำเข้าบัญชี. ครั้งแรกที่อิสลามให้ผู้หญิงสิทธิขั้นพื้นฐานที่จะมีเสรีภาพในการแสดงออก. ในวันแรกของศาสนาอิสลาม ผู้นำรัฐบาลอิรักปรึกษาหารือเกี่ยวกับประเด็นทางกฎหมายกับผู้หญิง. สงวนผู้ซึ่ง ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของผู้หญิงมุสลิมได้รับการแต่งตั้งเวลาทำเพียงเพื่อที่ไม่ใช่มุสลิม. อิสลามสามารถฟรีผู้หญิงที่มีความมั่นใจและพวกเขาได้รับความคุ้มครองที่จะวาดภาพเซ็กซ์เป็นสัญลักษณ์และขี้เกียจ อิสลามสรรเสริญสถานะของผู้หญิงคือความจริงที่ว่าเขาได้รับคำสั่งว่า "ทุกสิ่งมีสิทธิเท่าเทียมกันที่จะสนุกกับคนที่อยู่ข้างหน้าอย่างเท่าเทียมกันสามารถใช้ได้กับผู้ชาย" (กุรอาน, Nadvi: 11) และสิทธิซึ่งกันและกันและภาระผูกพันที่จะให้ยืมทุกด้าน

ผู้หญิงหลายคนออกไปจากอุดมการณ์ของศาสนาอิสลาม แต่ได้รับการรักษาชื่อของศาสนาอิสลาม ตอลิบานเป็นตัวอย่างของชื่อวัฒนธรรมและการเมืองที่แบรนด์ของศาสนาอิสลามถ่ายแบบ เสรีภาพสำหรับผู้หญิงถ้าบ้านของพวกเขาถูกคุมขังในนามของฮิญาบและศาสนาอิสลาม ในความเป็นจริงม่านอิสลามไม่เกี่ยวข้องกับfátyójáhozปราบปราม ผู้หญิงที่ฟื้นตัวตนและบทบาทในสังคมของพวกเขาพวกเขาจะต้อง hixhabot และโอบกอดแนวคิดของการปลดปล่อย พวกเขาได้รับในเว็บไซต์ที่ถูกต้องตามกฎหมายซึ่งเป็นอิสลามบริจาคให้พวกเขา 1,400 ปีที่ผ่านมา ในความเป็นจริงผู้หญิงตะวันตกมีสิทธิและไม่มีสิทธิได้มากกว่าสามีของเธอไม่มี เขาเป็นคนที่ไม่เพียง แต่สามีของเธอเป็นเจ้าของ แต่ยังครอบครอง ในปี 1919 ผู้หญิงอังกฤษต่อสู้เพื่อสิทธิของพวกเขาจะมีการเลือกตั้งรัฐสภา เพราะรัฐบาลอ้างว่าพวกเขาจะถูกคุมขังและได้รับความเดือดร้อนความทุกข์ยากที่ดี เพียงจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบเก้าเมื่อผู้หญิงได้รับสิทธิเหล่านี้

อ้างอิงจากมอนสเตอร์อัลกุรอาน 2: 26 ชุดใน:

"และหญิงมีคนที่เหมาะสมที่คล้ายกับที่ของคน."

เพิงว่าศาสนาอิสลามและแสงเรื่องพื้นหลังตะวันตกชาวมุสลิมมองเห็นว่าสื่อในทางลบ ยุคความขัดแย้งเวสต์, สงครามครูเสดวิกฤตการณ์น้ำมัน 1970 สงครามกลางเมืองเลบานอนการปฏิวัติอิหร่านสงครามอ่าวไทยและระเบิดอิสราเอลและปาเลสไตน์ความขัดแย้ง 11 กันยายนระเบิดสังหารหมู่บาหลีและระเบิดลอนดอน สำหรับเหตุการณ์เหล่านี้ทั้งหมดในอิสลามอย่างต่อเนื่องเชื่อมโยงไปสู่ความรุนแรงและความขัดแย้งยังไม่ได้แก้ไข นอกเหนือไปจากการรักษาความรุนแรงชาวมุสลิมโดยทั่วไปอธิบายว่าทำไมชาวมุสลิมเห็นภัยคุกคามต่อเวสต์ หนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดโดยที่สื่อพยายามที่จะป้องกันไม่ให้กรอบบวกของศาสนาอิสลาม, การพัฒนาของการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านชาวมุสลิมและศาสนาอิสลามในทางใดทางหนึ่ง

ความสามารถในการใช้สื่อ hixhabot ผู้หญิงมุสลิมเป็นวิธีการแสวงหาผลประโยชน์และอับอายพวกเขา สื่อในบางกรณีสมมติว่าการกระทำของชาวมุสลิมในประชากรทั่วไปเป็นตัวแทนของชาวมุสลิม ทั่วไปนี้ นี้เป็นตัวอย่างสำหรับสมาชิกของสมาคมการละเมิดและการปฏิบัติที่โหดร้าย ๆ

ภาพของสตรีมุสลิมสวมจมูกชาด "เดินกับผู้เสียชีวิตในขณะที่" ในนิตยสารออสเตรเลีย 25-26 มกราคม 1995 ฉบับ สื่อชี้ให้เห็นว่าตำแหน่งของผู้หญิงในสังคมอิสลามปกครอง ความแตกต่างที่สามารถเห็นได้ในภาพของความแตกต่างระหว่างชาวมุสลิมและผู้หญิงตะวันตกในสังคมปัจจุบัน โปรแกรมเรื่องปัจจุบันที่ผู้คนกำลังดูภาพของชาวมุสลิมเป็นผู้ก่อการร้ายฆ่าตายในป่าที่ประชาชนผู้บริสุทธิ์โดยไม่ต้องกลับใจ มันตามที่โปรแกรมเหล่านี้จะดูเพียงแค่เห็นแท็กและยืนยันดังนั้นอิสลามทันทีกำหนดภาพเชิงลบ

ถามคนที่อาศัยอยู่จากParramattátólที่ไม่ระบุชื่อเมื่อต้องการ "11 กันยายนระเบิดเปลี่ยนความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและสตรีมุสลิม?" เขากล่าวว่า "ฉันไม่เคยรู้ว่าศาสนาอิสลามและอัลกุรอานเทศน์ การก่อการร้ายและเขาได้ตระหนักถึงของศาสนาอิสลามและคำสอนและเพิ่มความตระหนักของศาสนาอิสลามและความซับซ้อนทางการเมืองในตะวันออกกลางรวมทั้งผ้าคลุมหน้าของสตรีมุสลิม. " คำตอบนี้แสดงให้เห็นว่ามองไปทางผู้ชมวิธีการที่มีอิทธิพลสื่อ ในสังคมตะวันตกการปฏิบัติของสตรีมุสลิมมีผลในจุดที่สูงที่สุดของมุมมองของ hixhabban ในทิศทางของสิ่งที่เรียกว่า "การกดขี่" และการขาดความเป็นอิสระ

แม้จะมีความจริงที่ว่าผู้หญิงมุสลิมและตำนานที่ระบุไว้เช่น; "ผู้หญิงมุสลิมถูกบีบบังคับ" มันก็ยังคงเป็นจำนวนมากของผู้หญิงตะวันตกเกิดขึ้นกับศาสนาอิสลาม สิ่งที่อิสลามจะใช้ในการปกป้องผู้หญิง, hixhab นี้เป็นเรื่องน่าขันเพราะสื่อตะวันตกมักจะ portrays แรงม่านมุสลิมปราบปรามชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่ง ผู้หญิงทุกคนมุสลิมจะต้องสวมผ้าพันคอหรือหมวกกันน็อก, ลำลอง, ชุดเจียมเนื้อเจียมตัว นี้ไม่ได้ควบคุมหรือการปราบปรามของเพศหญิง แต่เป็นวิธีของการป้องกัน ซึ่งหมายความว่าคุณจะได้รับการแต่งเนื้อแต่งตัวในลักษณะที่จะไม่ได้รับการพิจารณาszexszimbólumnakเพียง แต่จะทำให้ความรู้สึก นอกจากนี้ก็จะไม่ได้อยู่ภายใต้การคุกคาม เป็นที่น่าสนใจที่จะบอกว่าหัวครอบคลุมสำหรับผู้หญิงยังได้รับการฝึกฝนมาก่อนหน้านี้นวัตกรรมที่ไม่ใช่อิสลาม แต่ยังผู้หญิงกิจกรรมคริสเตียนมานานหลายศตวรรษและแม้วันนี้ชื่อเวสเทิร์

ไนมะโอมาร์, นักศึกษา University of Western Sydney กล่าวว่า "แปลกที่จะพูดม่านเดียวกับที่สวมใส่โดยแม่ชีคาทอลิกพระเจ้าชังและสตรีมุสลิมจะปรากฏในการส่งและการปกครองเป็นสัญลักษณ์ของเมื่อ ผมมีความปรารถนาที่จะปกป้องตัวเองและหันไปพระเจ้า. "

คำว่า "อิสลาม" หมายถึงการ "ส่งไปยังอัลลอประสงค์" และ "สันติภาพ" มุสลิมเชื่อว่าศาสนาอิสลามไม่ใช่ศาสนา แต่เป็นของขวัญที่พวกเขาถูกตัดสินจำคุก พวกเขาเชื่อว่าศาสนาอิสลามเป็นวิถีชีวิตและมันแสดงให้เห็นถึงความสามัคคี แต่สื่ออยู่ตรงข้าม 18 ตามที่กรีกออร์โธดอก Moszkova 18 "แน่นอนชาวมุสลิมในเชิงลบในข่าว. มุสลิมจะลำเอียงเพื่อให้มันได้รับความผิดของอาชญากรรมมุสลิมก็ไม่ได้เป็นคน แต่ศาสนาที่โดดเด่นซึ่งจะนำความยุติธรรมและสิ่งที่เราได้ยินและได้เห็น ตรวจสอบทุกอย่าง

เป็น El-Gharib (1996 -97) ตั้งข้อสังเกตว่าโทรทัศน์, หนังสือ, หนังสือพิมพ์และนิตยสารมีความเชื่อในศาสนาอิสลามและศาสนาแสดงป่าเถื่อนที่พวกเขาพิจารณากดขี่และไม่ยุติธรรมและเป็นเช่นนี้ จะถือว่าเป็นเผด็จการมากที่สุดให้กับผู้หญิงในรูปแบบต่างๆของสื่อตู่แทนวิธีการที่แตกต่างกันของศาสนาอิสลาม แต่ถึงผลลบเดียวกัน. – ความเข้าใจผิดและความเกลียดชังที่เติบโตอุปสรรคต่อการประกอบการของศาสนาอิสลามในหมู่สาวกและเวสต์

และ

พอ. มันทำให้ตัวเองการศึกษาสำหรับเด็กของพวกเขาได้รับความรู้ ไม่ว่ามีสาเหตุมาจากพวกเขาเชื้อชาติเพศและไม่คำนึงถึงสถานภาพสมรส ฯลฯ

ฮะซันสุนัตเปิดเผยในอัลกุรอานโดยอิบัน Majah:

"ความรู้ค้นหาชาวมุสลิมทุกคนปฏิบัติหน้าที่" และทำให้การซื้อความรู้ที่จะถือการเคารพบูชา การป้องกันของชาวมุสลิมในการศึกษาโดยไม่คำนึงถึงอายุและเพศไม่ได้มาจากศาสนาอิสลาม

สวีเดนโฮเมอร์สวีเดนในปี 1975 สหประชาชาติได้ขอให้ศึกษาสถานภาพของผู้หญิงในประเทศอาหรับและกล่าวว่า "ผู้หญิงสวีเดนที่เรียกร้องให้มีเสรีภาพเช่นเดียวกับการใช้ชีวิตในประเทศอาหรับผู้หญิงได้รับการถึงจุดสุดยอดเสรีภาพในการ ภายใต้ศาสนาอิสลาม. '' สถานะของผู้หญิงในศาสนาอิสลาม "ในหน้า 23

หลายคนเคยเชื่อข้อมูลที่เป็นเท็จที่เลี้ยงไว้ในถังทุกครั้งที่คุณเปิดบนหน้าจอ, ฟังวิทยุหรือเปิดหนังสือพิมพ์ ]

Source by sbobet

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *